إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ : جار ومجرور متعلق بأرسلنا وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية . وملئه : معطوف بالواو على « فرعون » والمعطوف على المجرور مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه . فَقالَ إِنِّي رَسُولُ : الفاء حرف عطف على فعل محذوف بمعنى فأتاهم مطيعا صادعا لأمرنا فقال لهم . قال : فعل ماض معطوف على الفعل المحذوف « أتى » مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل نصب اسم « إن » . رسول : خبر « إن » مرفوع بالضمة والجملة المؤولة من « ان » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - . رَبِّ الْعالَمِينَ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . العالمين : مضاف إليه مجرور بالإضافة - مضاف إليه ثان - وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : فأتاهم مطيعا معززا بآياتنا أي بمعجزاتنا التسع فقال لهم إني رسول رب العالمين إليكم بمعنى : رب الكون كله . [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 47 ] فَلَمَّا جاءَهُمْ بِآياتِنا إِذا هُمْ مِنْها يَضْحَكُونَ ( 47 ) فَلَمَّا جاءَهُمْ بِآياتِنا : الفاء استئنافية . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب متعلقة بالجواب . جاء : الجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد « لما » وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بآيات : جار ومجرور متعلق بجاء و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .